Особенно хорошии показатель венгерскои терпимости — оскверненныи памятник советским солдатам на сабачак тер, которыи стоит в таком виде больше месяца.

Спасибо за Моисея, Ефрема и Георгия.

Тема же для старшеклассников. Разве можно говорить-«Венгрия, союзница фашисткой Германии» и подразумевать под этим народ?

Кто из вас был бы за войну в Афганистане, кто тогда видел разницу между Кармалем и Амином? Напечатали в Правде, тот хороший, этот плохой. Так же и большинству венгров сказали — Гитлер хороший, Сталин — плохой. Что было, если сказали бы сказали наоборот?

Разделяйте политиков и нацию. Тем более в те годы.Впрочем, и сейчас. Перечитывайте Оруэлла.

Здравствуйте Эдуард и Александр!

Спасибо — Эдуард Вам за тему, а Вам — Александр, за откровенный, душевный ответ. Чувчтвуется, что Эдик — считает себя русским, а Александр — венгр. Встретились через вас обоих две позиции, две точки зрения и два подхода. Каждый прав по своему, ну а какая моя точка зрения?

История несет прежде всего констатацию фактов. Мы же, сегодня живущие, должны ее осмысливать, и делать выводы.

Посудите сами оба. Как могла Венгрия, помнящая события подавления царской армией при Николае первом освободительного движения за независимость Венгрии до сего дня, вдруг стать стороннецей России, да и еще совершенно очевидно — а с какой стати?- во время второй мировой войны? Вы думаете Россия отблагодарила бы, заступилась за маленькую Венгрию, если бы та вдруг костьми легла бы за Россию, подписавшую мирный договор с Гитлером? Ответ очевиден.

Политика маленьких стран это политика другая, чем больших стран. Здесь народом не швыряются, а считаются с ним и с его численностью.

Недовольство и территориальные претензии Венгрии, основанные на обьединении территорий, где большинство

венгров, вполне справедливы.

Ну а после военный раздел Венгрии — это полное пренебрежение к нации. Так за что быть благодарными?

С другой стороны Россияне, совершенно не утруждают себя знанием или желанием такого знания истории.

А вы были на стороне немцев — так вот вам. Есть враг и все.

Но хочу напомнить историю xI века. Венгры с удовольствием шли в воины и дружины к князю Борису.

Это святой преподобный Моисей Угрин, его старший брат

преподобный Ефрем Новоторжский и средний брат святой воин Георгий, заслонивший своим телом святого князя Бориса в последнем их бою, сложивших и отдавших всех себя Русскому народу и его защите. А кто их помнит?

Кто это знает?

Да никто. А это тоже история, это тоже почва для размышлений.

Так дружили, любили друг друга и жизни отдавали.

Считаю путь один — не занятие противоположных точек зрения, не высказывания своих эмоций по поводу того, что уже произошло, а вдумчивое сопереживатнльное отношение к происшедшему.

Надо помнить, что Патриарх Московский и Всея Руси принес покаяние перед венгерским народом за события 56 года. Так в свою очередь надо бы принести и венграм покаяние перед русским народом за события второй мировой войны. Наверное такой путь — взаимопримерения, взаимопрощения и восстановления любви и единодушия, некогда бывших между двумя странами — единственно верный для обеих держав.

С уважением и пониманием. Guras.